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- Taxi al lado oscuro (en 'Picapiedra Digital') - Estremecedor documental sobre Guantánamo y la terrrífica 'Guerra contra el terror'
- Nadie hablará de nosotras cuando hayamos muerto (en 'Lápices para la paz') - A propósito del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.
- Día mundial de la infancia (en 'Enfócate') - La visión de Forges
- Odio los días con preposiciones (en 'Una mujer desesperada') - Odio los "días de" y los "días contra"...
- La extraña relación entre chabolismo e inmigración (en 'Migramundo')
- Héroes anónimos, merecido reconocimiento (en 'De vuelta y media') - Reconocimientos a las tripulaciones de aquellos pesqueros y remolcadores que ayudaron a cayucos.
- España exportó en 2006 el doble de armas que en 2005 (en 'Pensamientos desde la nada')
- Nace cosasdeladiplomacia.tv (en 'Cosas de la Diplomacia') - Un canal 24horas con reportajes e información centrados en la Política Internacional y los Derechos Humanos.
- La doctrina del shock (en 'Im-Conciencia Blog') - Enlaces al documental, algunos recursos y la crítica al libro de Naomi Klein.
- Indignarse con los conflictos no es suficiente, hay que actuar (en 'Cuatrodecididos') - Conflictos 'enquistados' que sigen provocando vulneraciones de los derechos de los civiles.
- 'Altermedia', necesarios pero ¿efectivos? (en 'Entre los simios') - ¿Tienen futuro los medios de comunicación etiquetados como “alternativos”?
- Las mujeres africanas (en 'Iguales en las tres mil') - "Soy una alumna de 2º de bachillerato (...). He seleccionado este tema porque me ha parecido muy interesante..."
- La tortura en España (en 'Picapiedra Digital') - Extractos del informe presentado por Amnistía Internacional.
- Entrevista a Gervasio Sánchez, fotoperiodista de guerra (en 'Lápices para la paz') - "'Soy simplemente un intermediario y estoy obligado a darles voz"
- La riqueza de los países (en 'El blog $almón') - Curioso índice para medir la riqueza que une el PIB, el valor de los activos de cada país, su capital humano y sus intangibles.
- Sobre sostenibilidad (en 'La Tierra tiene fiebre') - Reflexiones ante el 'bombardeo' de publicidad ecológica.
- Las ” guerras climáticas” amenazan a miles de millones de personas (en 'Calentamiento global') - Presentación (y descarga) del informe sobre el papel del cambio climático en los conflictos o las migraciones.
- Photoclima (en 'Greenpeace') - Imágenes de las posibles consecuencias del cambio climático en España
- Zeitgeist, el espíritu de una nueva era (en 'Naranjas de Hiroshima') - [Documental] ¿Quién majena los hilos?, ¿hacia dónde vamos en el mundo?...
- El arca del tráfico ilegal (en 'Lápices para la paz') - Táfico ilegal de seres humanos, hoy día, en Chad (por ejemplo).
- Desmontando IKEA (en 'Vente conmigo y enfócate') - ¿Es IKEA socialmente responsable?
- Emigración-inmigración: ¿A quiénes beneficia? (en 'Im-Pulso') - Inmigración y la desmemoria de la UE.
- Deuda eterna (en 'Rincón Solidario') - Información y recursos sobre la 'deuda externa'
- 'The Hub' (en 'El Mundo') - Un servicios similar a Youtube, especializado en derechos humanos.
- El origen del SIDA (en 'El Proyecto Matriz') - Escalofriante...
- Número de habitantes por doctor (en 'Microsiervos') - Mapa del mundo con la proporción de habitantes por cada doctor. Revelador.
- Estas navidades regala solidaridad (en 'No hay tiempo que perder') - Atrévete, sé original y muestra tus compromiso...
Si te gusta esta selección no te pierdas los destacados semanales en la sección "Hoy pásate por...", en la columna de la izquierda.
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30 noviembre 2007
27 noviembre 2007
Niños con moscas (y3)
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17
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Sobre la 'competencia' entre las ONG y su misión en el mundo
... Páginas anteriores:
(1) - Sobre las imágenes y representaciones del llamado 'Tercer Mundo'
(2) - Sobre el Código de mensajes e imágenes a propósito del "Tercer Mundo”
Una de las claves del problema es la competición entre distintas agencias y organizaciones. Las distintas ONG compiten por un lugar en la tarta de posibles socios, donantes o colaboradores.
Y, digámoslo claro, muchas de estas organizaciones salvan su cuenta de resultados “gracias” a los donativos procedentes de una emergencia
producida en algún lugar del mundo. Que nadie lea entre líneas: el dinero va donde debe ir. Me refiero a que toda organización tiene sus objetivos económicos, su memoria anual y sus indicadores. Y hay una carrera loca por crecer, por ingresar más que el año anterior, por posicionarse más alto. No hay ánimo de lucro, pero sí se comparte con las empresas el afán de crecimiento y liderazgo. También, cada vez más y desde hace tiempo, afortunadamente, comparten los modelos de gestión. Pero, ¿son mejores las ONG de desarrollo (ONGD) cuanto más grandes o más dinero mueven? ¿Cumplen mejor su objetivo?
Especialmente en momentos de emergencia, las organizaciones humanitarias y de desarrollo incrementan su presencia con campañas urgentes para conseguir dinero que pueda aliviar la situación de millones de personas. La situación apremia, se inicia la competición, hay que llegar pronto y llegar fuerte (al público). Y en este panorama, los mensajes impactantes son los más efectivos a corto plazo.
Pero, cuidado, no todo vale por una buena causa.
Todavía puede encontrarse a veces esa imagen obscena de la pobreza y la miseria humana en campañas de recaudación de fondos, aunque afortunadamente ha llovido mucho desde las acciones que hace años llenaban nuestros domingos de huchas y “negritos hambrientos”. Y se sigue hablando de “caridad”, “filantropía”, “beneficiarios”...
Es vocabulario de hace un siglo.
Si nos centramos en las “víctimas” no nos centramos en personas con capacidades. Desde un punto de vista meramente de “beneficencia” las ONG perdurarían sin cambiar demasiado las cosas. No se trata de caridad, no se trata de ayudar a los necesitados sino de asumir nuestra responsabilidad como ciudadanos y ciudadanas, empresas, gobiernos, etc. No hay caridad posible con los derechos humanos, sino justicia.
Desde mi punto de vista, esta competición repercute en desvirtuar el propio papel de la ONG en el mundo, en ensanchar “nuestro” desconocimiento sobre la realidad del “subdesarrollo” y también en lo que algunos llaman el “altruismo egoísta”.
Las ONGD fracasan cuando no son capaces de explicarnos la realidad de los países y las personas empobrecidas, cuando no sirven para azuzar nuestro compromiso ciudadano por construir un mundo más justo y no nos orientan sobre cómo conseguirlo. En definitiva, cuando nos llevan a pensar que su único objetivo es sacarnos un poco de nuestro dinero.
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Viñeta: Flanagan
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(1) - Sobre las imágenes y representaciones del llamado 'Tercer Mundo'
(2) - Sobre el Código de mensajes e imágenes a propósito del "Tercer Mundo”
Una de las claves del problema es la competición entre distintas agencias y organizaciones. Las distintas ONG compiten por un lugar en la tarta de posibles socios, donantes o colaboradores.
Y, digámoslo claro, muchas de estas organizaciones salvan su cuenta de resultados “gracias” a los donativos procedentes de una emergencia
producida en algún lugar del mundo. Que nadie lea entre líneas: el dinero va donde debe ir. Me refiero a que toda organización tiene sus objetivos económicos, su memoria anual y sus indicadores. Y hay una carrera loca por crecer, por ingresar más que el año anterior, por posicionarse más alto. No hay ánimo de lucro, pero sí se comparte con las empresas el afán de crecimiento y liderazgo. También, cada vez más y desde hace tiempo, afortunadamente, comparten los modelos de gestión. Pero, ¿son mejores las ONG de desarrollo (ONGD) cuanto más grandes o más dinero mueven? ¿Cumplen mejor su objetivo?Especialmente en momentos de emergencia, las organizaciones humanitarias y de desarrollo incrementan su presencia con campañas urgentes para conseguir dinero que pueda aliviar la situación de millones de personas. La situación apremia, se inicia la competición, hay que llegar pronto y llegar fuerte (al público). Y en este panorama, los mensajes impactantes son los más efectivos a corto plazo.
Pero, cuidado, no todo vale por una buena causa.
Todavía puede encontrarse a veces esa imagen obscena de la pobreza y la miseria humana en campañas de recaudación de fondos, aunque afortunadamente ha llovido mucho desde las acciones que hace años llenaban nuestros domingos de huchas y “negritos hambrientos”. Y se sigue hablando de “caridad”, “filantropía”, “beneficiarios”...
Es vocabulario de hace un siglo.
Si nos centramos en las “víctimas” no nos centramos en personas con capacidades. Desde un punto de vista meramente de “beneficencia” las ONG perdurarían sin cambiar demasiado las cosas. No se trata de caridad, no se trata de ayudar a los necesitados sino de asumir nuestra responsabilidad como ciudadanos y ciudadanas, empresas, gobiernos, etc. No hay caridad posible con los derechos humanos, sino justicia.
Desde mi punto de vista, esta competición repercute en desvirtuar el propio papel de la ONG en el mundo, en ensanchar “nuestro” desconocimiento sobre la realidad del “subdesarrollo” y también en lo que algunos llaman el “altruismo egoísta”.
Las ONGD fracasan cuando no son capaces de explicarnos la realidad de los países y las personas empobrecidas, cuando no sirven para azuzar nuestro compromiso ciudadano por construir un mundo más justo y no nos orientan sobre cómo conseguirlo. En definitiva, cuando nos llevan a pensar que su único objetivo es sacarnos un poco de nuestro dinero.
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Viñeta: Flanagan
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26 noviembre 2007
Niños con moscas (2)
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Sobre el "Código de mensajes e imágenes a propósito del Tercer Mundo”
Viene de: (1) - Sobre las imágenes y representaciones del llamado 'Tercer Mundo'
En los años 80, como resultado de la propia evolución del sector y de importantes debates internos, las propias organizaciones humanitarias, de derechos humanos y de desarrollo impulsaron la creación de un código de conducta sobre mensajes e imágenes del “Tercer Mundo”, que sigue vigente hoy, completado con diversas iniciativas más o menos globales.
Según este código, de carácter voluntario, las ONG deben evitar:
- mensajes o imágenes que generalizan o esconden la diversidad de las situaciones, ya sean catastróficas o idílicas
- representaciones acusadoras orientadas a despertar la culpabilidad de quien las ve
- imágenes o mensajes que subrayan la superioridad del Norte
También los fotógrafos y cámaras de TV se están replanteando sus prácticas a la hora de recoger sus imágenes: ¿por qué a un niño o niña español le tapamos el rostro cuando emitimos sus imágenes y no lo hacemos cuando el niño o niña es un refugiado sudanés? Más aún si las condiciones del segundo son absolutamente indignas. ¿Dónde queda el derecho a la intimidad de esa persona?
Algunos de los puntos más relevantes sobre las que se hace hincapié en el código son:
1. Presentar a las personas como seres humanos, preservando su identidad cultural y su dignidad.
2. Evitar imágenes miserables, patéticas o catastróficas.
3. Evitar la representación idílica o ingenua.
4. Poner de relieve la capacidad de las personas para hacerse cargo de sí mismas.
5. Utilizar los testimonios de las personas antes que las interpretaciones de terceros.
6. Contextualizar las imágenes y mensajes, mostrando las causas, obstáculos o consecuencias, internos o externos. Ayudar a comprender.
7. Evitar generalizaciones y estereotipos. Evitar discriminaciones de cualquier tipo.
8. Ofrecer una dimensión de interdepenencia, de corresponsabilidad en el desarrollo y en el sub-desarrollo
9. Contar con las personas retratadas para la elaboración de los mensajes. Ya sean individuales o colectivos.
¿No es el asunto es demasiado importante como para ser "voluntario"?
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Continúa en:
Niños con moscas (y3) - Sobre la 'competencia' entre las ONG y su misión en el mundo
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Viene de: (1) - Sobre las imágenes y representaciones del llamado 'Tercer Mundo'
En los años 80, como resultado de la propia evolución del sector y de importantes debates internos, las propias organizaciones humanitarias, de derechos humanos y de desarrollo impulsaron la creación de un código de conducta sobre mensajes e imágenes del “Tercer Mundo”, que sigue vigente hoy, completado con diversas iniciativas más o menos globales.
Según este código, de carácter voluntario, las ONG deben evitar:
- mensajes o imágenes que generalizan o esconden la diversidad de las situaciones, ya sean catastróficas o idílicas
- representaciones acusadoras orientadas a despertar la culpabilidad de quien las ve
- imágenes o mensajes que subrayan la superioridad del Norte
También los fotógrafos y cámaras de TV se están replanteando sus prácticas a la hora de recoger sus imágenes: ¿por qué a un niño o niña español le tapamos el rostro cuando emitimos sus imágenes y no lo hacemos cuando el niño o niña es un refugiado sudanés? Más aún si las condiciones del segundo son absolutamente indignas. ¿Dónde queda el derecho a la intimidad de esa persona?
Algunos de los puntos más relevantes sobre las que se hace hincapié en el código son:
1. Presentar a las personas como seres humanos, preservando su identidad cultural y su dignidad.
2. Evitar imágenes miserables, patéticas o catastróficas.
3. Evitar la representación idílica o ingenua.
4. Poner de relieve la capacidad de las personas para hacerse cargo de sí mismas.
5. Utilizar los testimonios de las personas antes que las interpretaciones de terceros.
6. Contextualizar las imágenes y mensajes, mostrando las causas, obstáculos o consecuencias, internos o externos. Ayudar a comprender.
7. Evitar generalizaciones y estereotipos. Evitar discriminaciones de cualquier tipo.
8. Ofrecer una dimensión de interdepenencia, de corresponsabilidad en el desarrollo y en el sub-desarrollo
9. Contar con las personas retratadas para la elaboración de los mensajes. Ya sean individuales o colectivos.
La información diaria habla del Tercer Mundo de forma a menudo demasiado parcial, representando a sus poblaciones como víctimas inmutables de su suerte. Conviene dejar atrás este fatalismo y aportar una información más próxima a la realidad y más completa, que permita una toma de conciencia del valor intrínseco de todas las civilizaciones, de los límites de nuestro propio sistema y de la necesidad de un desarrollo más universal, respetuoso con la justicia, la paz y el medio ambiente. Esto determina la tarea de las ONG, que deben ofrecer una información verídica, objetiva, que respeta no sólo el valor humano de las personas representadas, sino también la propia inteligencia del público al que se dirigen.
¿No es el asunto es demasiado importante como para ser "voluntario"?
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Continúa en:
Niños con moscas (y3) - Sobre la 'competencia' entre las ONG y su misión en el mundo
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25 noviembre 2007
Niños con moscas (1)
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Sobre las imágenes y representaciones del llamado 'Tercer Mundo'
Para muchos, África comenzó a existir en los años 80, representada a través de las imágenes de las hambrunas en Etiopía. Eran las imágenes del hambre más absoluta, de la pobreza extrema y la muerte. A partir de ellas los medios y las organizaciones humanitarias construyeron un estereotipo válido para todo el continente africano y por extensión para el llamado “Tercer Mundo”.
Niños desnudos y completamente desnutridos, madres desesperadas con los pechos consumidos, ojos indefensos y anhelantes, médicos y cooperantes (blancos) curando o consolando a los "pobres negros desamparados".
Es lo que hoy algunos llaman la “pornografía del desarrollo”.
El fortísimo impacto emocional de estas imágenes generó un profundo sentimiento de culpa en los países ricos, inmediatas reacciones para ayudar y aportar dinero o recursos. Indudablemente, lo trágico y angustioso de esa representación contribuyó a salvar muchas vidas, pero también ha influido en “nuestra” concepción de los países o las personas empobrecidas, sus problemas, la forma de interpretar las posibles soluciones y la forma de relacionarnos con “ellos”.
Aún hoy es posible encontrar esta representación del “subdesarrollo” en campañas de captación de fondos, en la información en prensa o en TV y también en los esquemas mentales de muchos profesionales o voluntarios del tercer sector.
Es cierto que esas imágenes tan horribles perduran, porque la realidad que representan sigue existiendo. Las imágenes muestran una realidad que existe y que se debe conocer.
Sin embargo, surgen preguntas:
- ¿Es adecuado/necesario incidir más en estos estereotipos?
- ¿Representan “toda” la realidad de la pobreza?
- ¿Dónde queda la dignidad de las personas que representamos?
- ¿Qué repercusiones tiene sobre ellas mismas? Recuerdo el caso de un periodista que fotografió, en una de las hambrunas que desolan ciertos lugares del mundo, a un hombre llorando en el hombro de su hija. Debido a esa imagen, este hombre fue repudiado por su propia comunidad por lo que allí se consideraba un signo de debilidad, hasta el punto que tuvo que marcharse.
- Es más, ¿qué imagen proyecta esta visión de los países en desarrollo sobre ellos mismos?
- Y otra, ¿es apropiado para las propias organizaciones no gubernamentales presentar sus fines, sus campañas o actividades recurriendo a estas representaciones?
Estas imágenes nos confunden a todos. Nos presentan a víctimas sin nombre, tratados como meros objetos de los mensajes, como un elemento más en la construcción de un anuncio cuyo objetivo es impactar, de un folleto que busca nuestra adhesión a una organización o una empresa, o de una noticia que quiere “informarnos” de lo que ocurre.
Esa imagen representa “toda” la realidad. Y en muchas ocasiones, la sustituye.
Y así prevalece una idea simplificada, parcial, ¿interesada?, de lugares tan diversos como todo el continente africano.
Una dinámica en cualquier centro educativo de secundaria nos sorprendería. ¿Saben los adolescentes que hay coches, lavadoras, rascacielos, teléfonos móviles, antenas parabólicas o iPod en “África”? ¿Saben que hay millones de personas felices? ¿Saben cómo la gente supera las dificultades cuando les llegan? ¿Cómo se organizan incluso las comunidades y pueblos más remotos gracias a su propia capacidad?
¿Se imaginan que cuando ocurre un desastre natural, la inmensa mayoría de las personas son salvadas o ayudadas por su familia y sus vecinos o por los servicios locales de emergencias? Quizás menos de un 1% es “salvado” gracias a al ayuda que llega de otros lugares del mundo. ¡Sorpresa! Incluso en los lugares más remotos, las personas se organizan por sí mismas.
Yo diría que el asunto es tan importante que es uno de los cimientos del sector de las ONG. No en vano lleva debatiéndose sobre esto desde hace años. Las implicaciones de ese debate darían para mucho ya que, en el trasfondo de la cuestión, está la propia razón de ser de estas organizaciones. ¿Cuál es su misión en el mundo? ¿Ayudarnos a entenderlo desde un punto de vista comprometido y solidario, como primer paso para transformarlo en un lugar mejor?, ¿contribuir a cambiar nuestras actitudes y comportamientos?, ¿aumentar nuestra voluntad de participar para cambiar la injusticia social?, ¿conseguir nuestro dinero o el de las empresas para financiar proyectos de cooperación o crisis humanitarias?... ¿Todo ello junto?
...CONTINÚA en...
(2) Sobre el "Código de mensajes e imágenes a propósito del Tercer Mundo”
(3) Sobre la competencia entre las ONG y su misión en el mundo
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Viñeta: El Roto
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Para muchos, África comenzó a existir en los años 80, representada a través de las imágenes de las hambrunas en Etiopía. Eran las imágenes del hambre más absoluta, de la pobreza extrema y la muerte. A partir de ellas los medios y las organizaciones humanitarias construyeron un estereotipo válido para todo el continente africano y por extensión para el llamado “Tercer Mundo”.
Niños desnudos y completamente desnutridos, madres desesperadas con los pechos consumidos, ojos indefensos y anhelantes, médicos y cooperantes (blancos) curando o consolando a los "pobres negros desamparados".Es lo que hoy algunos llaman la “pornografía del desarrollo”.
El fortísimo impacto emocional de estas imágenes generó un profundo sentimiento de culpa en los países ricos, inmediatas reacciones para ayudar y aportar dinero o recursos. Indudablemente, lo trágico y angustioso de esa representación contribuyó a salvar muchas vidas, pero también ha influido en “nuestra” concepción de los países o las personas empobrecidas, sus problemas, la forma de interpretar las posibles soluciones y la forma de relacionarnos con “ellos”.
Aún hoy es posible encontrar esta representación del “subdesarrollo” en campañas de captación de fondos, en la información en prensa o en TV y también en los esquemas mentales de muchos profesionales o voluntarios del tercer sector.
Es cierto que esas imágenes tan horribles perduran, porque la realidad que representan sigue existiendo. Las imágenes muestran una realidad que existe y que se debe conocer.
Sin embargo, surgen preguntas:
- ¿Es adecuado/necesario incidir más en estos estereotipos?
- ¿Representan “toda” la realidad de la pobreza?
- ¿Dónde queda la dignidad de las personas que representamos?
- ¿Qué repercusiones tiene sobre ellas mismas? Recuerdo el caso de un periodista que fotografió, en una de las hambrunas que desolan ciertos lugares del mundo, a un hombre llorando en el hombro de su hija. Debido a esa imagen, este hombre fue repudiado por su propia comunidad por lo que allí se consideraba un signo de debilidad, hasta el punto que tuvo que marcharse.
- Es más, ¿qué imagen proyecta esta visión de los países en desarrollo sobre ellos mismos?
- Y otra, ¿es apropiado para las propias organizaciones no gubernamentales presentar sus fines, sus campañas o actividades recurriendo a estas representaciones?
Estas imágenes nos confunden a todos. Nos presentan a víctimas sin nombre, tratados como meros objetos de los mensajes, como un elemento más en la construcción de un anuncio cuyo objetivo es impactar, de un folleto que busca nuestra adhesión a una organización o una empresa, o de una noticia que quiere “informarnos” de lo que ocurre.Esa imagen representa “toda” la realidad. Y en muchas ocasiones, la sustituye.
Y así prevalece una idea simplificada, parcial, ¿interesada?, de lugares tan diversos como todo el continente africano.
Una dinámica en cualquier centro educativo de secundaria nos sorprendería. ¿Saben los adolescentes que hay coches, lavadoras, rascacielos, teléfonos móviles, antenas parabólicas o iPod en “África”? ¿Saben que hay millones de personas felices? ¿Saben cómo la gente supera las dificultades cuando les llegan? ¿Cómo se organizan incluso las comunidades y pueblos más remotos gracias a su propia capacidad?
¿Se imaginan que cuando ocurre un desastre natural, la inmensa mayoría de las personas son salvadas o ayudadas por su familia y sus vecinos o por los servicios locales de emergencias? Quizás menos de un 1% es “salvado” gracias a al ayuda que llega de otros lugares del mundo. ¡Sorpresa! Incluso en los lugares más remotos, las personas se organizan por sí mismas.
Yo diría que el asunto es tan importante que es uno de los cimientos del sector de las ONG. No en vano lleva debatiéndose sobre esto desde hace años. Las implicaciones de ese debate darían para mucho ya que, en el trasfondo de la cuestión, está la propia razón de ser de estas organizaciones. ¿Cuál es su misión en el mundo? ¿Ayudarnos a entenderlo desde un punto de vista comprometido y solidario, como primer paso para transformarlo en un lugar mejor?, ¿contribuir a cambiar nuestras actitudes y comportamientos?, ¿aumentar nuestra voluntad de participar para cambiar la injusticia social?, ¿conseguir nuestro dinero o el de las empresas para financiar proyectos de cooperación o crisis humanitarias?... ¿Todo ello junto?
...CONTINÚA en...
(2) Sobre el "Código de mensajes e imágenes a propósito del Tercer Mundo”
(3) Sobre la competencia entre las ONG y su misión en el mundo
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Viñeta: El Roto
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24 noviembre 2007
20 noviembre 2007
El invencible
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Chuan Thummabat es la última incorporación del campamento de boxeo Sangmorakot.
Doce años, 30 kilogramos y nada que perder en la vida.
Ha venido desde la región de Korat, la más pobre y atrasada de Tailandia, un lugar donde la magia de las estaciones nunca ha funcionado y el Dios Cielo, si existe, rara vez se acuerda de sus gentes. Chuan se presentó ante su maestro, le cortaron el pelo, le presentaron a sus compañeros y le dieron unos guantes de boxeo llenos de agujeros.
-¿Qué nombre de combate tienes?
-No tengo.
-Bien, serás... El invencible, el invencible de Sangmorakot.
Todos los luchadores del campamento son hijos de campesinos pobres de las provincias enviados a la capital a probar suerte. Es lo que 'El Jefe' llama la oportunidad. Thitiphong cree que todo el mundo debe tener al menos una. Si la malgastas, deja sitio a otro, no vengas a pedir otra.
El ring lo es todo para quienes llegan a Sangmorakot. Durante el día entrenan, comen y descansan sobre la lona. Al caer la noche, agotados y casi siempre magullados, duermen bajo ella. El hueco entre el destartalado cuadrilátero y el suelo ha sido dividido en diminutos cuchitriles donde los púgiles, algunos de sólo ocho años, se hacinan entre latas vacías y ropa sucia. Todos esperan su próxima pelea, la que les permita cruzar el puente de cristal que lleva a los sueños.
Durante años he regresado a este lugar para seguir a Chuan, esperando ver el momento en que llegue su turno de cruzar al otro lado. Por fin ha llegado su oportunidad, una. Su contrincante salta y lanza feroces golpes al aire. Es el Tigre de Supanburi y ha participado en ocho peleas. Las ha ganado todas.
El árbitro se acerca a los dos boxeadores, les agarra por los genitales y comprueba que llevan la coquilla protectora.
Suena la campana...
...Chuan sigue hoy entrenando para ser un campeón de boxeo.
Puedes encontrar esta historia, y muchas otras, en 'Hijos del Monzón', de David Jiménez [+ info]
-----
[Hoy es el Día Mundial de la Infancia]
**Imagen: Fresco minoico de dos niños practicando boxeo hallado en Akrotiri (Chipre) (fuente: Wikipedia)
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Doce años, 30 kilogramos y nada que perder en la vida.
Ha venido desde la región de Korat, la más pobre y atrasada de Tailandia, un lugar donde la magia de las estaciones nunca ha funcionado y el Dios Cielo, si existe, rara vez se acuerda de sus gentes. Chuan se presentó ante su maestro, le cortaron el pelo, le presentaron a sus compañeros y le dieron unos guantes de boxeo llenos de agujeros.
-¿Qué nombre de combate tienes?-No tengo.
-Bien, serás... El invencible, el invencible de Sangmorakot.
Todos los luchadores del campamento son hijos de campesinos pobres de las provincias enviados a la capital a probar suerte. Es lo que 'El Jefe' llama la oportunidad. Thitiphong cree que todo el mundo debe tener al menos una. Si la malgastas, deja sitio a otro, no vengas a pedir otra.
El ring lo es todo para quienes llegan a Sangmorakot. Durante el día entrenan, comen y descansan sobre la lona. Al caer la noche, agotados y casi siempre magullados, duermen bajo ella. El hueco entre el destartalado cuadrilátero y el suelo ha sido dividido en diminutos cuchitriles donde los púgiles, algunos de sólo ocho años, se hacinan entre latas vacías y ropa sucia. Todos esperan su próxima pelea, la que les permita cruzar el puente de cristal que lleva a los sueños.
Durante años he regresado a este lugar para seguir a Chuan, esperando ver el momento en que llegue su turno de cruzar al otro lado. Por fin ha llegado su oportunidad, una. Su contrincante salta y lanza feroces golpes al aire. Es el Tigre de Supanburi y ha participado en ocho peleas. Las ha ganado todas.
El árbitro se acerca a los dos boxeadores, les agarra por los genitales y comprueba que llevan la coquilla protectora.
Suena la campana...
...Chuan sigue hoy entrenando para ser un campeón de boxeo.
Puedes encontrar esta historia, y muchas otras, en 'Hijos del Monzón', de David Jiménez [+ info]
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[Hoy es el Día Mundial de la Infancia]
**Imagen: Fresco minoico de dos niños practicando boxeo hallado en Akrotiri (Chipre) (fuente: Wikipedia)
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18 noviembre 2007
La creación según Rockefeller
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He leído este artículo y me ha recordado a un cuento de Galeano que leí hace algún tiempo. Allá va:
En el principio hice la luz con farol de queroseno.
Y las tinieblas, que se burlaban de las velas de sebo o de esperma, retrocedieron. Y amaneció y atardeció el día primero.
Y al segundo día Dios me puso a prueba y permitió que el demonio me tentara ofreciéndome amigos y amantes y otros despilfarros. Y dije: Dejad que el petróleo venga hacia mí. Y fundé la Standard Oil.
Y vi que estaba bien y amaneció y atardeció el día tercero.
Y el día cuarto seguí el ejemplo de Dios. Como Él, amenacé y maldije a quien me negara obediencia; y como Él apliqué la extorsión y el castigo. Como Dios ha aplastado a sus competidores, así yo pulvericé sin piedad a mis rivales de Pittsburg y Filadelfia. Y a los arrepentidos prometí perdón y paz eterna. Y puse fin al desorden del Universo. Y donde había caos, hice organización. Y en escala jamás conocida calculé costos, impuse precios y conquisté mercados. Y distribuí la fuerza de millones de brazos para que nunca más se derrochara tiempo, ni energía, ni materia. Y en el espacio por mí creado no reservé lugar alguno a los débiles ni a los ineficaces.
Y amaneció y atardeció el día quinto. Y para dar nombre a mi obra inauguré la palabra trust. Y vi que estaba bien. Y comprobé que giraba el mundo alrededor de mis ojos vigilantes, mientras amanecía y atardecía el día sexto.
Y el día séptimo hice caridad. Sumé el dinero que Dios me había dado por haber continuado Su obra perfecta y doné a los pobres veinticinco centavos.
Y entonces descansé.
Memorias del Fuego II - Las caras y las máscaras
Eduardo Galeano
En el principio hice la luz con farol de queroseno.
Y las tinieblas, que se burlaban de las velas de sebo o de esperma, retrocedieron. Y amaneció y atardeció el día primero.
Y al segundo día Dios me puso a prueba y permitió que el demonio me tentara ofreciéndome amigos y amantes y otros despilfarros. Y dije: Dejad que el petróleo venga hacia mí. Y fundé la Standard Oil.
Y vi que estaba bien y amaneció y atardeció el día tercero.
Y el día cuarto seguí el ejemplo de Dios. Como Él, amenacé y maldije a quien me negara obediencia; y como Él apliqué la extorsión y el castigo. Como Dios ha aplastado a sus competidores, así yo pulvericé sin piedad a mis rivales de Pittsburg y Filadelfia. Y a los arrepentidos prometí perdón y paz eterna. Y puse fin al desorden del Universo. Y donde había caos, hice organización. Y en escala jamás conocida calculé costos, impuse precios y conquisté mercados. Y distribuí la fuerza de millones de brazos para que nunca más se derrochara tiempo, ni energía, ni materia. Y en el espacio por mí creado no reservé lugar alguno a los débiles ni a los ineficaces.Y amaneció y atardeció el día quinto. Y para dar nombre a mi obra inauguré la palabra trust. Y vi que estaba bien. Y comprobé que giraba el mundo alrededor de mis ojos vigilantes, mientras amanecía y atardecía el día sexto.
Y el día séptimo hice caridad. Sumé el dinero que Dios me había dado por haber continuado Su obra perfecta y doné a los pobres veinticinco centavos.
Y entonces descansé.
Memorias del Fuego II - Las caras y las máscaras
Eduardo Galeano
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15 noviembre 2007
Jugando con el clima
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Las sacudidas de la naturaleza no tendrían por qué convertirse en "desastres". Existe tecnología para anticiparlo con bastante margen de error y medios técnicos para miniminar su impacto sobre la población y las infraestructuras. Al menos en teoría.
Conseguirlo es una cuestión de recursos, de tiempo y de voluntad política.
¿Quieres aprender a prevenir los daños causados por fenómenos como tsunamis, inundaciones o terremotos?
Mientras te sacas la carrera correspondiente puedes practicar a través de un juego online: Stop Disasters!
Yo lo intenté la primera vez y... bueno... confieso que no me salió demasiado bien :(
Además del juego recomiendo echarle un buen ojo a la web. Merece la pena.
También os puede interesar 'AlertaCO2', una propuesta lúdica multimedia para reflexionar y descubrir cómo contribuir a reducir la emisión de los gases que producen el efecto invernadero. O lo que es lo mismo, aportar nuestra gotita en el océano que ocasiona los desastres naturales de los que hablábamos antes.
Y aquí sí que no es necesario ningún postgrado, está en nuestra mano a cada rato.
Porque entre los videojuegos no todo es 'matar marcianos'.
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Conseguirlo es una cuestión de recursos, de tiempo y de voluntad política.
¿Quieres aprender a prevenir los daños causados por fenómenos como tsunamis, inundaciones o terremotos?
Mientras te sacas la carrera correspondiente puedes practicar a través de un juego online: Stop Disasters!Yo lo intenté la primera vez y... bueno... confieso que no me salió demasiado bien :(
Además del juego recomiendo echarle un buen ojo a la web. Merece la pena.
También os puede interesar 'AlertaCO2', una propuesta lúdica multimedia para reflexionar y descubrir cómo contribuir a reducir la emisión de los gases que producen el efecto invernadero. O lo que es lo mismo, aportar nuestra gotita en el océano que ocasiona los desastres naturales de los que hablábamos antes.
Y aquí sí que no es necesario ningún postgrado, está en nuestra mano a cada rato.
Porque entre los videojuegos no todo es 'matar marcianos'.
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14 noviembre 2007
Los árabes según Hollywood
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¿Cuál es 'nuestra' visión del mundo árabe? ¿Cómo se construye? Quizás no te habías dado cuenta, pero en las películas los árabes suelen ser malos malísimos...
Esa es la base del documental 'Reel Bad Arabs', cuyo trailer podéis ver aquí, y que disecciona la representación del mundo árabe en el cine desde un punto de vista crítico.
Un dato clarificador: se analizaron 1.000 películas norteamericanas que incluían uno o varios personajes de rasgos o cultura árabe. De ellas apenas 70 ofrecían una representación positiva o neutra. En el resto la imagen del mundo árabe es negativa, degradante, siniestra y desconfiada.
Aquí van algunos ejemplos, en forma de video:
(9 min)
Pero no sólo en el cine, también puedes hacer una prueba sencilla: busca la palabra 'musulmán' o 'islam' en Google/imágenes y comprueba qué imágenes salen entre las primeras páginas. Quizás puedas compararlo con 'cristianismo', por ejemplo. El resultado variará cada día en función del algoritmo de búsquedas y posicionamiento de Google, pero apostaría a que la representación general positiva-negativa no variará mucho.
Estos recursos son útiles por sí mismos para generar la reflexión... Para un consumidor informado y crítico (de imágenes), conocer estos estereotipos es el primer paso para contrarrestarlos y para demandar alternativas.
Contenido relacionado:
- Algunos musulmanes buenos
- El miedo al islam
- No al choque de civilizaciones
- Islam: todos no son uno
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Esa es la base del documental 'Reel Bad Arabs', cuyo trailer podéis ver aquí, y que disecciona la representación del mundo árabe en el cine desde un punto de vista crítico.
Un dato clarificador: se analizaron 1.000 películas norteamericanas que incluían uno o varios personajes de rasgos o cultura árabe. De ellas apenas 70 ofrecían una representación positiva o neutra. En el resto la imagen del mundo árabe es negativa, degradante, siniestra y desconfiada.
Aquí van algunos ejemplos, en forma de video:
(9 min)
Pero no sólo en el cine, también puedes hacer una prueba sencilla: busca la palabra 'musulmán' o 'islam' en Google/imágenes y comprueba qué imágenes salen entre las primeras páginas. Quizás puedas compararlo con 'cristianismo', por ejemplo. El resultado variará cada día en función del algoritmo de búsquedas y posicionamiento de Google, pero apostaría a que la representación general positiva-negativa no variará mucho.Estos recursos son útiles por sí mismos para generar la reflexión... Para un consumidor informado y crítico (de imágenes), conocer estos estereotipos es el primer paso para contrarrestarlos y para demandar alternativas.
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- Algunos musulmanes buenos
- El miedo al islam
- No al choque de civilizaciones
- Islam: todos no son uno
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12 noviembre 2007
Los malditos recursos naturales de América
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8
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Por Ricardo Natalichio
Director de www.ecoportal.net
Miles de comunidades indígenas sobreviven aun hoy en Latinoamérica, luego de más de cinco siglos de una campaña de exterminio, que ha abarcado todas las regiones, desde Tierra del Fuego hasta Alaska.
El “descubrimiento” y posterior asentamiento en América por parte de los imperios europeos, fue el punto de partida de una masacre cuya envergadura es muy difícil de dimensionar.
Las diferentes etnias que habitaban este continente debieron someterse, ante el poder de las armas que traían los conquistadores, a ser convertidas en esclavos al servicio de la economía europea.
En esos más de 500 años, las riquezas naturales han sido y siguen siendo, un común denominador que se esgrimió como principal motivo de tanta desgracia y por el que hasta el día de hoy, siguen empujándose los límites territoriales de los pueblos originarios, siguen sin reconocerse sus derechos y sigue perpetrándose un silencioso genocidio.
La desmedida ambición económica ha convertido a las inmensas riquezas naturales de América, en una gran maldición que pesa sobre cada ser vivo que la habite. Se ha convertido en motivo de envenenamiento de ríos, de pulverización de montañas, en motivo de desaparición de bosques, de especies vegetales y animales, de glaciares, de pueblos, de culturas. Es causa de inundaciones y sequías, de desertización, de pérdida de biodiversidad, de contaminación, de desnutrición y muerte.
Hoy vemos a descendientes de aquellos pueblos que habitaban el continente americano, muriendo de hambre porque se les han talado los bosques o los montes y envenenado, o secado, o desviado los cursos de agua en los que conseguían sus alimentos. Nunca fueron consultados, nunca se les dio nada a cambio, jamás participaron de las ganancias. Nunca existieron para la maquinaria del progreso.
Los pueblos originarios siguen siendo víctimas del despojo de los últimos restos de sus territorios, y siguen condenados a la negación de sus culturas, de sus creencias y hasta de sus lenguas. Se les continúa prohibiendo vivir de acuerdo a sus costumbres milenarias, se les sigue negando el derecho de SER.
El "desarrollo" es pujante, por eso empuja y empuja sin importar a quién, sin importar hacia dónde. Se hace lugar, ocupa cada vez más espacio y necesita cada vez menos de nosotros, los seres vivos. Cada vez somos más personas en el planeta, pero cada vez son menos las que el "desarrollo" requiere para seguir expandiéndose, ocupando cada rincón del globo.
Demos un respiro al planeta, vayamos más despacio pero con pie firme, con certezas sobre las consecuencias de nuestros actos. Tomémonos el tiempo para investigar formas menos destructivas de mejorar nuestra calidad de vida. Invirtamos más dinero en defender la vida y menos en producir la muerte, en armas, en drogas.
Es posible que aún estemos a tiempo, intentemos cambiar las cosas que sean necesarias para que el mundo sea un lugar mejor para todos.
[+] Contenido relacionado en [La Otra Agenda]
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Texto: Ricardo Natalichio (www.ecoportal.net)
Foto prestada de Nele en Jan, en Flickr
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Director de www.ecoportal.net
Miles de comunidades indígenas sobreviven aun hoy en Latinoamérica, luego de más de cinco siglos de una campaña de exterminio, que ha abarcado todas las regiones, desde Tierra del Fuego hasta Alaska.
El “descubrimiento” y posterior asentamiento en América por parte de los imperios europeos, fue el punto de partida de una masacre cuya envergadura es muy difícil de dimensionar.
Las diferentes etnias que habitaban este continente debieron someterse, ante el poder de las armas que traían los conquistadores, a ser convertidas en esclavos al servicio de la economía europea.
En esos más de 500 años, las riquezas naturales han sido y siguen siendo, un común denominador que se esgrimió como principal motivo de tanta desgracia y por el que hasta el día de hoy, siguen empujándose los límites territoriales de los pueblos originarios, siguen sin reconocerse sus derechos y sigue perpetrándose un silencioso genocidio.
La desmedida ambición económica ha convertido a las inmensas riquezas naturales de América, en una gran maldición que pesa sobre cada ser vivo que la habite. Se ha convertido en motivo de envenenamiento de ríos, de pulverización de montañas, en motivo de desaparición de bosques, de especies vegetales y animales, de glaciares, de pueblos, de culturas. Es causa de inundaciones y sequías, de desertización, de pérdida de biodiversidad, de contaminación, de desnutrición y muerte.
Hoy vemos a descendientes de aquellos pueblos que habitaban el continente americano, muriendo de hambre porque se les han talado los bosques o los montes y envenenado, o secado, o desviado los cursos de agua en los que conseguían sus alimentos. Nunca fueron consultados, nunca se les dio nada a cambio, jamás participaron de las ganancias. Nunca existieron para la maquinaria del progreso.
Los pueblos originarios siguen siendo víctimas del despojo de los últimos restos de sus territorios, y siguen condenados a la negación de sus culturas, de sus creencias y hasta de sus lenguas. Se les continúa prohibiendo vivir de acuerdo a sus costumbres milenarias, se les sigue negando el derecho de SER.
El "desarrollo" es pujante, por eso empuja y empuja sin importar a quién, sin importar hacia dónde. Se hace lugar, ocupa cada vez más espacio y necesita cada vez menos de nosotros, los seres vivos. Cada vez somos más personas en el planeta, pero cada vez son menos las que el "desarrollo" requiere para seguir expandiéndose, ocupando cada rincón del globo.Demos un respiro al planeta, vayamos más despacio pero con pie firme, con certezas sobre las consecuencias de nuestros actos. Tomémonos el tiempo para investigar formas menos destructivas de mejorar nuestra calidad de vida. Invirtamos más dinero en defender la vida y menos en producir la muerte, en armas, en drogas.
Es posible que aún estemos a tiempo, intentemos cambiar las cosas que sean necesarias para que el mundo sea un lugar mejor para todos.
[+] Contenido relacionado en [La Otra Agenda]
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Texto: Ricardo Natalichio (www.ecoportal.net)
Foto prestada de Nele en Jan, en Flickr
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11 noviembre 2007
Apaga la luz, abre los ojos
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Numerosas organizaciones de calado ecologista aprovechan la presentación del informe científico de las Naciones Unidas sobre cambio climático para convocar un apagón a modo de protesta. Se trata de llamar la atención sobre este problema y recordar la necesidad de tomar medidas urgentes.La convocatoria es para este 15 de noviembre, entre las 20:00 y las 20:05h. y consiste en la desconexión del consumo eléctrico en viviendas, centros de trabajo, instalaciones y equipamientos públicos durante esos 5 minutos en favor del planeta.
Contenido relacionado:
- Apaga la luz, estamos protestando
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08 noviembre 2007
¿Solidaridad de 'Tamagotchi'?
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Me parece interesante el debate que puede surgir a partir de las siguientes reflexiones sobre los apadrinamientos.
Por Carlos Ballesteros, Comité de Apoyo de Attac:
- Es en gran medida una medida caritativa, asistencial, de mera transferencia de fondos desde el Norte rico al Sur pobre, que trata de canalizar fondos para atacar las consecuencias (el hambre, la falta de saneamiento básico, etc.) más que las causas de la miseria y la exclusión. Sin embargo la gran mayoría de asociaciones que optan por este sistema dejan claro que, si bien el apadrinamiento es a un niño concreto, la aportación económica está destinada a toda la comunidad donde vive el ahijado.
- El apadrinamiento no es pues sino una herramienta de marketing para captar fondos que en muchas ocasiones juega con los vínculos afectivos y emocionales (niños llorosos y desnutridos, sucios…) sin explicar las razones reales de la pobreza. Es muy cierto que la sociedad en la que vivimos esta muy necesitada de emociones, de sentimientos, pero no es más cierto que utilizado así no hace sino simplificar, a mi juicio, un problema mucho más complejo y grave, como es el de la pobreza en el mundo.
- El apadrinamiento no sensibiliza ni educa: puede llegar a acabar convertido en un apunte en la cuenta corriente del padrino, como el recibo de la luz o del agua. Puede convertirse (como de hecho está pasando) en una costumbre consumista. El “Te regalo un niño apadrinado por Navidad o por tu cumpleaños” es un fenómeno que empieza a darse en nuestra sociedad y que a mi juicio convierte la solidaridad en un bien de mercado.
- El gran reto al que deberíamos enfrentarnos es precisamente el cómo conseguir el paso de padrino-donante a militante, a persona comprometida que no da el 0’7% de su dinero sino que se plantea qué pasa con el 99’3% restante de su dinero, de su tiempo, de sus hábitos de vida.
Cambia de vida para cambiar el mundo es quizás uno de los slogans más y mejor conseguidos y que mejor comunica la filosofía que hay detrás de una verdadera educación para el desarrollo. Sólo mediante el cambio de mis hábitos de consumo, de ahorro, de estilo de vida en definitiva conseguiremos cambiar el sentido de giro del mundo. Y sólo cuando el mundo gire en otra dirección conseguiremos que no haya ya niños que apadrinar, porque no habrá pobreza en el mundo. Esa es la Utopia por la que merece la pena trabajar.
- Léelo completo en: Attac Madrid
- Opina :)
Más información:
- El apadrinamiento, ¿sensibilización o sólo marketing? (en Canal Solidario)
Contenido relacionado:
- Apadrinando el marketing
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Por Carlos Ballesteros, Comité de Apoyo de Attac:
- Es en gran medida una medida caritativa, asistencial, de mera transferencia de fondos desde el Norte rico al Sur pobre, que trata de canalizar fondos para atacar las consecuencias (el hambre, la falta de saneamiento básico, etc.) más que las causas de la miseria y la exclusión. Sin embargo la gran mayoría de asociaciones que optan por este sistema dejan claro que, si bien el apadrinamiento es a un niño concreto, la aportación económica está destinada a toda la comunidad donde vive el ahijado.- El apadrinamiento no es pues sino una herramienta de marketing para captar fondos que en muchas ocasiones juega con los vínculos afectivos y emocionales (niños llorosos y desnutridos, sucios…) sin explicar las razones reales de la pobreza. Es muy cierto que la sociedad en la que vivimos esta muy necesitada de emociones, de sentimientos, pero no es más cierto que utilizado así no hace sino simplificar, a mi juicio, un problema mucho más complejo y grave, como es el de la pobreza en el mundo.
- El apadrinamiento no sensibiliza ni educa: puede llegar a acabar convertido en un apunte en la cuenta corriente del padrino, como el recibo de la luz o del agua. Puede convertirse (como de hecho está pasando) en una costumbre consumista. El “Te regalo un niño apadrinado por Navidad o por tu cumpleaños” es un fenómeno que empieza a darse en nuestra sociedad y que a mi juicio convierte la solidaridad en un bien de mercado.
- El gran reto al que deberíamos enfrentarnos es precisamente el cómo conseguir el paso de padrino-donante a militante, a persona comprometida que no da el 0’7% de su dinero sino que se plantea qué pasa con el 99’3% restante de su dinero, de su tiempo, de sus hábitos de vida.
Cambia de vida para cambiar el mundo es quizás uno de los slogans más y mejor conseguidos y que mejor comunica la filosofía que hay detrás de una verdadera educación para el desarrollo. Sólo mediante el cambio de mis hábitos de consumo, de ahorro, de estilo de vida en definitiva conseguiremos cambiar el sentido de giro del mundo. Y sólo cuando el mundo gire en otra dirección conseguiremos que no haya ya niños que apadrinar, porque no habrá pobreza en el mundo. Esa es la Utopia por la que merece la pena trabajar.
- Léelo completo en: Attac Madrid
- Opina :)
Más información:
- El apadrinamiento, ¿sensibilización o sólo marketing? (en Canal Solidario)
Contenido relacionado:
- Apadrinando el marketing
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05 noviembre 2007
Colorín colorado...
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No... no son tintes de colores, ni tampoco la última gama de bebidas refrescantes.
Se trata de muestras de agua recogidas de los ríos y lagos chinos por un conocido activista y disidente, Wu Yilong. Detenido, por cierto.
A la sequía y a las inundaciones periódicas el problema del agua en China se agrava con la contaminación, un desastre ecológico que afecta a millones y millones de personas. Los expertos y ecologistas denuncian los sistemas obsoletos para su tratamiento y su purificación, así como los innumerables y descontrolados vertidos tóxicos sin sanciones ni seguimiento.
Algunos incluso vaticinan el fin del suministro de agua potable para dentro de 20 ó 30 años si no se toman medidas inmediatas.
Fuente: The Guardian
Foto: Teh Eng Koon/AFP/Getty Images
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01 noviembre 2007
G R A C I A S
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[La Otra Agenda] cumple un año.
A todas y todos, gracias por acompañarme en esta aventura.
Porque pensar juntos es, siempre, mejor:
· Anónimo en Voces contra la globalización
¿Quién decía? El socialismo vendrá montado en bicicleta...parece ser que viene lento, desde algún lugar lejano y no llega. No veo a mi alcalde en bici...sin coche oficial no se siente alcalde.
· Habitaquo, en Tranquilos, son balas ecológicas
(...) :) No sé, yo no lo veo mal del todo. A lo mejor es el primer paso para producir 'armas que no maten'.
· Contraejemplo en Telebasura, literalmente
Tenemos mucho más poder del que pensamos y, sin embargo, no hacemos más que quejarnos.
· Mk en La mujer del Ferrari
Gracias por contextualizar esta realidad, siempre tan mal explicada
· Afri ;)* en El poder de las pesadillas
(...) 'Nada es verdad ni es mentira, sino del color del cristal con que se mira' y añadiría... 'especialmente cuando sólo quieres mirar con el color que más te gusta'
· Entrenómadas en Pon tu dedicatoria aquí
Yo con esta imagen no sé si ir al psiquiatra a curarme o enviar al resto del mundo a que se curen (...)
· Cris en Recomendaciones para el tratamiento informativo de la diversidad cultural
¡Qué interesante! No me explico como en los cuatro años que llevo en la carrera nadie se ha molestado en explicarnos algo tan simple como eso (...)
- Moviliza-T en El mapa del mundo
(...) estos mapas reflejan la realidad que no queremos ver, deberían incluirlos en los libros... realmente son más exactos que los que vemos (...)
· Martín Bolivar en Desalojos olímpicos
La economía es el primer poder, no importan que se vulneren los Derechos Humanos
· Heffeque en Laberinto de injusticia
Se llama el sueño americano porque tienes que estar dormido para creértelo.
· Sevi en Los 'beneficios' del calentamiento global
(...) el Derecho internacional surgió para regular el reparto de la superficie terrestre y marítima entre las superpotencias mundiales.
· Paula en Los 12 mitos de la actualidad
(...) Yo añadiría otro: 'no hay solución posible para los males que achacan la tierra, sólo rezar'
· Migramundo en El expolio de África
¿Cómo iban a engordar los países ricos sino a costa de despojar a los pobres de sus inmensas riquezas? (...)
· Africana en La influencia de los medios en la vida de las mujeres
(...) Sólo puede ver aquel que busca lo que otros no le dan a conocer, porque lo oculto no es invisible
· We float en Tras las pirámides
(...) Supongo que habrá algún día que la gente se cansará de los muros que crean mundos falsos, ilusiones de bienestar, de seguridad, de protección... Y los derribarán.
· F.Xavier Agulló en Ocurrió allí, lejos
(...) sigo pensando, quizás inocentemente, que sin salir del sistema es posible cambiarlo. Con el consumo podemos hacerlo (...)
· Alicia en Blogs que me hacen pensar
Sigamos con la difusión, la denuncia, el grito.
· Rosa Alonso en Los trapos sucios de las ONG
(...) Hay algunas ONG que confunden su objetivo fundacional y, queriendo profesionalizarse, acaban convirtiéndose en el modelo de una fundación empresarial.
· Mercedes Hortelano en ¿Es responsable la 'Responsabilidad Social Corporativa'?
(...) De todas formas, también habría que denunciar la responsabilidad de los propios países en los que se hace. Tanta responsabilidad es de quien explota, como de quien permite que se explote así a su gente (...)
· Minerva en El test de la muñeca
Uff... que duro ver a niños negros elegir muñecos blancos, casi se me saltan las lágrimas... es como rechazarse a si mismos...
· Niña en ¿Qué pasaría si...?
(...) la mayoría de españoles nunca habían hablado más de 5 minutos con un inmigrante: La gente opina mucho pero se informa poco. El cambio depende de todos.
· Markota en ¿Es responsable la 'Responsabilidad Social Corporativa'?
Los códigos de ética, si no va aparejados a legislaciones pragmáticas que hagan cumplir esos textos tan bellamente redactados por "copies" de agencias de publicidad, son letra muerta. (...)
· Josemanuel en Imagina una ciudad en África
Nos llenan la cabeza de tópicos y si no tenemos la oportunidad de aprender de primera mano, corremos el riesgo de que nos pase lo que a mí me ha pasado con tu apunte (...)
· Gaia en Fabricando escépticos
Me ha sorprendido esto, ya se porque tanto escéptico y seudopensador aparece por mi blog (...)
· Eifonso Lagares en Irak, un chollo para la yihad
Cuando pongan fin a la guerra más inutil, todas lo son, se podrá ver como disminuye el terrorismo mundial (...)
· Alba en Tres días y tres noches
Lo peor es que este caso nos ha llegado por pintoresco... Muchas veces o no nos enteramos o no le damos importancia porque 'todos están sanos'. Deberiamos hacernos más preguntas...
· Guillermo en Prohibir el minarete
Es que prohibir es más fácil que legislar porque para legislar hay que dialogar, pactar, estudiar, comprender, escuchar, analizar y actuar ecuánimente. Es decir, lo que muchos políticos son incapaces de hacer.
· Cochu en La nueva maravilla del mundo
De nuevo nuestros amigos americanos recuren al Marketing. Están construyendo -ante las narices de un país que acaban de destruir- un "escaparate" del estilo de vida americano (...)
· Afri ;)* en Eres George Bush
Eres la caña buscando cosas raras ;)
· June Fernández en Un youtube para el activismo
Creo que los movimientos sociales y la contrainformación son dos de los campos a los que más ha beneficiado Internet (...)
· JLuis en Por la borda
(...) Los héroes épicos que poblaron la imaginación, literatura o cine de este rancio occidente, hoy cruzan estrechos o llevan pesqueros a buen puerto (...)
· Ciudadanoe en ¿De quién es la cruz roja?
(...) Debería haber un organismo de "patentes de la humanidad" pero no sólo para este tema puntual, sino contra las patentes de medicamentos, expresiones culturales, etc.
· Nata en Repsol y los pueblos indígenas
(...) no sólo podemos elegir a quién compramos, si no QUÉ compramos. Nuestro modo de vida (medios de transporte, ropa, envases, electricidad, alimentos no ecológicos...) no es sostenible (...)
· Marc en Business is business!
La "adhesión" a esas normas por parte de las compañías no debería ser voluntaria a no ser que ellas permitieran, a su vez, que sus trabajadores/as, voluntariamente, cobrasen un sueldo digno y pudieran decir "no" cuando se abusase de ell@s (...)
· Cármen en Business is business!
(...) si cuando es obligatorio cumplir ciertas normas muchas veces no se cumplen, cómo van a cumplirse si es voluntario... (...)
· Jorge Medina en Sudán, ¿una guerra de agua?
(...) la última palabra la tienen las sociedades. Los políticos van a donde están los votos. ..Necesitamos ser más conscientes todos, de forma conjunta, de qué es lo que queremos,.. y cómo van a conseguir nuestro voto (...)
· Joaquina en 'Periodismo para el cambio'
(...) Los inmigrantes no son ilegales sino que están en situación irregular; las estructura de las mafias de atracadores y delincuentes no se definen solamente por la nacionalidad de sus integrantes, etc. (...)
· Mie en 'Si no trabajo me muero, si trabajo me matan'
(...) Sí, sí, ve a la policia a denunciarlo que lo mismo te toma declaración quien te asaltó. Y no lo digo en broma, ya me han contado varios casos (...)
> [+] Selección de contenidos [La Otra agenda]
[La Otra Agenda] continúa.
Porque 'conclusión' es el lugar donde llegaste cansado de pensar
.
A todas y todos, gracias por acompañarme en esta aventura.
Porque pensar juntos es, siempre, mejor:
· Anónimo en Voces contra la globalización
¿Quién decía? El socialismo vendrá montado en bicicleta...parece ser que viene lento, desde algún lugar lejano y no llega. No veo a mi alcalde en bici...sin coche oficial no se siente alcalde.
· Habitaquo, en Tranquilos, son balas ecológicas
(...) :) No sé, yo no lo veo mal del todo. A lo mejor es el primer paso para producir 'armas que no maten'.
· Contraejemplo en Telebasura, literalmente
Tenemos mucho más poder del que pensamos y, sin embargo, no hacemos más que quejarnos.
· Mk en La mujer del Ferrari
Gracias por contextualizar esta realidad, siempre tan mal explicada
· Afri ;)* en El poder de las pesadillas
(...) 'Nada es verdad ni es mentira, sino del color del cristal con que se mira' y añadiría... 'especialmente cuando sólo quieres mirar con el color que más te gusta'
· Entrenómadas en Pon tu dedicatoria aquí
Yo con esta imagen no sé si ir al psiquiatra a curarme o enviar al resto del mundo a que se curen (...)
· Cris en Recomendaciones para el tratamiento informativo de la diversidad cultural
¡Qué interesante! No me explico como en los cuatro años que llevo en la carrera nadie se ha molestado en explicarnos algo tan simple como eso (...)
- Moviliza-T en El mapa del mundo
(...) estos mapas reflejan la realidad que no queremos ver, deberían incluirlos en los libros... realmente son más exactos que los que vemos (...)
· Martín Bolivar en Desalojos olímpicos
La economía es el primer poder, no importan que se vulneren los Derechos Humanos
· Heffeque en Laberinto de injusticia
Se llama el sueño americano porque tienes que estar dormido para creértelo.
· Sevi en Los 'beneficios' del calentamiento global
(...) el Derecho internacional surgió para regular el reparto de la superficie terrestre y marítima entre las superpotencias mundiales.
· Paula en Los 12 mitos de la actualidad
(...) Yo añadiría otro: 'no hay solución posible para los males que achacan la tierra, sólo rezar'
· Migramundo en El expolio de África
¿Cómo iban a engordar los países ricos sino a costa de despojar a los pobres de sus inmensas riquezas? (...)
· Africana en La influencia de los medios en la vida de las mujeres
(...) Sólo puede ver aquel que busca lo que otros no le dan a conocer, porque lo oculto no es invisible
· We float en Tras las pirámides
(...) Supongo que habrá algún día que la gente se cansará de los muros que crean mundos falsos, ilusiones de bienestar, de seguridad, de protección... Y los derribarán.
· F.Xavier Agulló en Ocurrió allí, lejos
(...) sigo pensando, quizás inocentemente, que sin salir del sistema es posible cambiarlo. Con el consumo podemos hacerlo (...)
· Alicia en Blogs que me hacen pensar
Sigamos con la difusión, la denuncia, el grito.
· Rosa Alonso en Los trapos sucios de las ONG
(...) Hay algunas ONG que confunden su objetivo fundacional y, queriendo profesionalizarse, acaban convirtiéndose en el modelo de una fundación empresarial.
· Mercedes Hortelano en ¿Es responsable la 'Responsabilidad Social Corporativa'?
(...) De todas formas, también habría que denunciar la responsabilidad de los propios países en los que se hace. Tanta responsabilidad es de quien explota, como de quien permite que se explote así a su gente (...)
· Minerva en El test de la muñeca
Uff... que duro ver a niños negros elegir muñecos blancos, casi se me saltan las lágrimas... es como rechazarse a si mismos...
· Niña en ¿Qué pasaría si...?
(...) la mayoría de españoles nunca habían hablado más de 5 minutos con un inmigrante: La gente opina mucho pero se informa poco. El cambio depende de todos.
· Markota en ¿Es responsable la 'Responsabilidad Social Corporativa'?
Los códigos de ética, si no va aparejados a legislaciones pragmáticas que hagan cumplir esos textos tan bellamente redactados por "copies" de agencias de publicidad, son letra muerta. (...)
· Josemanuel en Imagina una ciudad en África
Nos llenan la cabeza de tópicos y si no tenemos la oportunidad de aprender de primera mano, corremos el riesgo de que nos pase lo que a mí me ha pasado con tu apunte (...)
· Gaia en Fabricando escépticos
Me ha sorprendido esto, ya se porque tanto escéptico y seudopensador aparece por mi blog (...)
· Eifonso Lagares en Irak, un chollo para la yihad
Cuando pongan fin a la guerra más inutil, todas lo son, se podrá ver como disminuye el terrorismo mundial (...)
· Alba en Tres días y tres noches
Lo peor es que este caso nos ha llegado por pintoresco... Muchas veces o no nos enteramos o no le damos importancia porque 'todos están sanos'. Deberiamos hacernos más preguntas...
· Guillermo en Prohibir el minarete
Es que prohibir es más fácil que legislar porque para legislar hay que dialogar, pactar, estudiar, comprender, escuchar, analizar y actuar ecuánimente. Es decir, lo que muchos políticos son incapaces de hacer.
· Cochu en La nueva maravilla del mundo
De nuevo nuestros amigos americanos recuren al Marketing. Están construyendo -ante las narices de un país que acaban de destruir- un "escaparate" del estilo de vida americano (...)
· Afri ;)* en Eres George Bush
Eres la caña buscando cosas raras ;)
· June Fernández en Un youtube para el activismo
Creo que los movimientos sociales y la contrainformación son dos de los campos a los que más ha beneficiado Internet (...)
· JLuis en Por la borda
(...) Los héroes épicos que poblaron la imaginación, literatura o cine de este rancio occidente, hoy cruzan estrechos o llevan pesqueros a buen puerto (...)
· Ciudadanoe en ¿De quién es la cruz roja?
(...) Debería haber un organismo de "patentes de la humanidad" pero no sólo para este tema puntual, sino contra las patentes de medicamentos, expresiones culturales, etc.
· Nata en Repsol y los pueblos indígenas
(...) no sólo podemos elegir a quién compramos, si no QUÉ compramos. Nuestro modo de vida (medios de transporte, ropa, envases, electricidad, alimentos no ecológicos...) no es sostenible (...)
· Marc en Business is business!
La "adhesión" a esas normas por parte de las compañías no debería ser voluntaria a no ser que ellas permitieran, a su vez, que sus trabajadores/as, voluntariamente, cobrasen un sueldo digno y pudieran decir "no" cuando se abusase de ell@s (...)
· Cármen en Business is business!
(...) si cuando es obligatorio cumplir ciertas normas muchas veces no se cumplen, cómo van a cumplirse si es voluntario... (...)
· Jorge Medina en Sudán, ¿una guerra de agua?
(...) la última palabra la tienen las sociedades. Los políticos van a donde están los votos. ..Necesitamos ser más conscientes todos, de forma conjunta, de qué es lo que queremos,.. y cómo van a conseguir nuestro voto (...)
· Joaquina en 'Periodismo para el cambio'
(...) Los inmigrantes no son ilegales sino que están en situación irregular; las estructura de las mafias de atracadores y delincuentes no se definen solamente por la nacionalidad de sus integrantes, etc. (...)
· Mie en 'Si no trabajo me muero, si trabajo me matan'
(...) Sí, sí, ve a la policia a denunciarlo que lo mismo te toma declaración quien te asaltó. Y no lo digo en broma, ya me han contado varios casos (...)
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